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  主 题： 潜公事略续 已阅：2887 / 回复：0（楼主）

27岁后，潜公住入北京进士馆，并参加进士馆开设的“法政进修班”学习，以适应变法的需要（戊戌变法的新政措施之一，即建立“京师大学堂”准备用来取代科举制和翰林院。而1898年建校两年，因遇八国联军攻入北京而停办。到1902年复校，1903年由京师大学堂增设“进士馆”，到1912年5月改称北京大学）。潜公在“进士馆”进修两年左右肄业后，于29岁前后任翰林院编修，并兼任京师大学堂教习（即教师）。30岁时（时1907年）被派赴日本早稻田大学留学，学习西方数理化等科学知识。回国后在京师大学堂讲授西方文化、历史。1912年清政府退位，翰林沦落草野。1914年潜公离开北京，南游至南京，浮家泛宅，居无定所，12年后到了上海。在上海居10年后，又回到北京。于20年后，即1956年5月在北京去逝，虚岁80整。
自清朝灭亡翰林院解散后，在近50年的时间里，潜公除任过一段时间的江苏省督军公署秘书长外，其谋生方式和其他多数翰林遗老一样，基本上是以卖字为主。因为，从进士中选拔翰林，主要以书法好为标准。皇宫里装饰的笔墨作品绝大多数出自翰林之手（故宫中亦悬挂过潜公所书楹联）。清朝灭亡后，翰林墨宝便转向民间。只要是翰林手笔，其字价要高于著名书法家数倍以上。所以，单靠这一笔收入，维持中等生活并不困难。他们主要靠专做书画生意的中介商家经营，如天津的荣宝斋等。当时，在上海、北京和天津等大城市，做这种生意的商家比较集中，所以翰林遗老也多在这三个城市定居。
潜公是天津最后一位翰林，自幼爱作诗文，后半生多在吟咏唱和中度过（公之胞姐高毓沄也以诗名播乡里，著有《香草美人百咏》一卷；《消夏室杂咏》二卷）。曾于上海集会于“海上瀛洲会”，会址便设在潜公住所。在北京除继续活动于诗社，还组建了“国学书院”，并与友人创办了《国学书院丛刊》，刊发了大量研讨国学的论文（上世纪90年代，台湾重新出版了《国学书院丛刊》合订本）。潜公书法精深、独到。定居北京时，其书法多为天津荣宝斋收购，荣宝斋曾出过潜公书扇面。新中国成立后，夏衍任文化部副部长时，曾对潜公书法大加赞赏。文化部还把将要颁发的奖状，交由潜公书写。潜公虽自得中入京以后，萍踪于外，但始终不忘故里，曾在静海留下不少墨宝。如为静海县城文庙题写过“大成殿”；为唐官屯文昌阁题写过“文教昌明”；为沧州高家公馆题写过“光禄大夫第”匾额，等等。其中，唯“大成殿”匾额没有署名，并告诫后人题写“大成殿”匾额不可署名。1929年至1934年，潜公还曾应邀任《静海县志》总纂。
潜公一生勤奋博学，除通晓经史子集、医卜星相及甲骨文、钟鼎文等国学外，还兼通数理化等西学，且著述颇丰，主要有《潜子文钞》四卷、《潜子骈体文钞》四卷、《潜子诗钞》十六卷、《微波词》一卷、《春秋大事表补》二卷（前文已提及，此书被北京图书馆收藏）、《读〈左传〉随笔》一卷、《共和诗》一卷、《清诗三百首上编》六卷、《投笔集笺》二卷、《砚北小品》一卷、《潜庵辑古佚书》十二卷等。另据消息载，2000年台湾学术界，将已发表过的潜公著作全部重印出版。所以，在《潜子骈体文钞》的序言中称潜公：“吏隐江介不废著书，铅椠为命，穷搜二酉之藏，缥缇等身，径比六丁之勇。”

作者：gaolixian （2012/4/10 16:24:01）   回复此贴


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